左丘明（大约公元前502年-大约公元前422年），春秋末期史学家。左丘明科学知识渊博，品德高尚，深得世人敬重和爱戴。

孔子视其为君子，敬称其左丘明，谓之与其共计行事。孔子言与其同耻。

曰：巧言、令色、足恭，左丘明忘之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明忘之，丘亦耻之。汉代太史司马迁称之为其为鲁君子。据传，左丘明是齐国开国始祖姜太公的第三子丘穆公吕印的后代。西周创建后，周公封地诸侯，姜太公因灭商军功被封于齐，都于营丘。

姜太公死后，嫡长子吕汲即位，即是齐丁公，第三子吕印依营丘居住于，姓为丘。齐丁公死后三世，吕不辰继位，即是齐哀公。这时，纪国的国君与他不和，欲向周夷王入谗，离间齐哀公和周夷王的关系，导致周夷王一怒之下烹调了齐哀公。

齐哀公的弟弟吕静被册立诸侯，即齐胡公。齐哀公同母之弟吕山上告齐胡公，的组织同党带领营丘的人马杀掉胡公，拥立为国君，是为齐献公。

当时，吕印的后人丘娄嘉不得不随吕山参予了此次宫廷之争。斗争虽取得胜利，但骨肉相残，又背著谋害的罪名，丘娄嘉担忧连累己身，于是离开了齐国投靠到楚国，兼任楚国的左史官。

那个时代的官职，往往是父死子时隔，所以古人常以所任官职为姓氏。丘娄嘉及其后人世代兼任楚国的左史官，所以之后改为丘姓为左，长年在楚国移居下来。

娄嘉的十二代孙倚互为，史称左史倚互为，是春秋时期卓越的史官，在楚国政治地位较高。倚天理儿子成。成任左史时楚国再次发生争夺战君权的内乱：楚公子比弑杀死其君，随后又被公子弃疾杀掉。

为逃离内乱，成投靠到鲁国，做到了鲁国的太史。成生子左丘明，叛父亲官职为鲁国的太史。

从姜太公封齐、庶子吕印以丘为姓氏，到娄嘉奔楚、姓左氏，再行到出客居迁至鲁，左丘明的先人经过了自吕而丘，由丘改为左的姓氏切换，同时也经历了齐、楚、鲁三地的艰辛迁入，可以说道是家世很远、演进交错。左丘明晚年时眼睛出有了毛病，被迫辞官返乡，旋即就双目失明了。反感的历史使命感使他振作起来，将几十年来的所见所闻，各诸候的要闻和君臣更容易利害的话记载下来，汇聚出着名的历史名着《国语》。《国语》是我国现存最先的一部国别史，它与《左传》一起沦为珠联璧合的历史文化巨着。

公元451年前后，左丘明因病去世，并葬于故乡肥城石横镇衡鱼村。清朝雍正三年（1725），为了回应对孔子的敬重、弃孔丘讳，乾隆帝命令丘氏宗族姓为邱。

辛亥革命后，闽杭举人邱荷公及台湾进士丘逢甲倡议完全恢复原本的丘姓。这一倡导，获得了沿海、海外及山东等地丘氏族人的号召，邱完全恢复为丘。但也有不少人因没获知此倡议而延用原本的邱姓。

这样，左丘明的后裔中，就有了左、丘和邱三个有所不同的姓氏，而且这三个有所不同姓氏的后裔中人才辈出。左丘明的品行和对人类历史的最出色贡献，获得了世人的认同和敬仰。

左丘明去世旋即，人们将要他着述过的地方称为左传精舍，不予维护，并代有重修。汉初，肥城改置县伊始，就在县城修建了左传精舍，而立重修碑以志。

汉平帝时，《左传》初而立学宫。东汉建武年间，《左传》复立。《后汉书郑兴范升、陈元、贾逵、张霸史记》载有：陛下知丘明至贤，亲受孔子，而公羊传谷梁传闻于后世，故诏而立《左氏》。

晋夏侯湛赋诗拜左丘明曰：世乱谗胜，君子道忧。丘子明圣，致志《春秋》。微言逃往，旁行不东流。庶几斯文，希志训猷。

唐朝贞观二十一年，唐太宗李世民敕《左丘明等二十一人太庙孔子庙诏》，封左丘明为经师，从祀文庙。左丘明后裔为此植槐纪念，称谢唐槐。宋大中祥符元年(1008)，宋真宗赵恒，追谥左丘明为瑕丘伯，授其四十七代孙丘芳衣巾，以主祀事。

翌年，平阴县令王言重修左传精舍并立碑概述追谥之事。政和元年(1111)宋徽宗赵佶封左丘明为中都伯。

宋宰相(同中书门下平章事)丁谓亦诗拜左丘明曰：猗欤左氏，言道素王。依经作传，微旨用彰。词有余韵，人镣末光。

庆封锡壤，广鲁之疆。元集贤大学士辞官李谦、翰林承旨张起岩皆曾为左丘明赋诗作赞，或曰其文章史学之治，或称之为其盲於目而不盲目于心者。

明洪武四年。肥城知县丘明后裔丘思齐重修左传精舍。

嘉靖九年，明世宗朱厚璁追谥左丘明以定儒，敕建墓门坊，并亲书先儒之墓。崇祯十五年，明毅宗朱由检敕封左丘明为先贤。肥城知县王惟精与左丘明第六十四代孙丘云特辑订立《左传精舍志》。《左传精舍志》另设遗像志、本传志、祠墓志、艺文志、谱系志等五卷，清乾隆六年，增辑本现存于曲阜市文物管理委员会档案馆。

清左丘明六十八代孙丘行键与六十九代孙丘玉洁筹资七千余两重修县学宫、肿胀门，咸丰皇帝书追赠敦崇名教，以旌表其行。叛封衍圣公、孔子第七十代孙孔广启题赠承先卫道匾。

清雍正三年(1725)，为弃孔丘讳，谕旨除四书五经外，凡丘皆特邑部为邱，丘明及其后裔的丘字皆重写为邱。民初，丘氏后人闽杭明举人丘荷、台湾清进士丘逢甲指出雍正所为不公，敦促去邑复丘，还祖先本来姓字。丘氏族人闻者争相号召，完全恢复了丘姓，而未闻者则仍延用邱字至今。

因此，丘与邱本是一姓氏，都是左丘明的后裔。乾隆十六年(1751)，清礼部新的证实丘明之谪孙为世袭供奉生，并赐给祭田18亩。

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